WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十四篇 耶穌的治死與裡面之人的更新(二), 外面的人銷毀 是 你為著處境哀哭,就指明你還沒有釘十字 架。死了的人是不會流淚的。你如果還為 著被銷毀的經歷哀哭,就指明你需要更多 耶穌的治死。要留在原來的地方,直等到 你完全被釘死。, 我們的目的地─復活 是 在主恢復裡的召會生活好像是祭壇,是宰 殺之地。事實上,召會生活是在復活裡的 享受。從你願意被釘十字架的時候開始, 你就會有這種在復活裡的歡樂。, 耶穌的死 是 神永遠定旨的第一個目標,就是要了結舊 造。主耶穌是神成為人,成了舊造的一部 分。主耶穌不是藉著成為肉體成了在新造 裡的人。相反的,祂藉著成為肉體,成了 一個在舊造裡的人,一個需要被銷毀的人 。, 第三十四篇 耶穌的治死與裡面之人的更新(二) 包括 信心的靈, 信心的靈 是 十三節說,『並且照經上所記:「我信, 所以我說話;」我們既有這同樣信心的靈 ,也就信,所以也就說話。』這裡的靈是 調和的靈,就是神聖的靈與人重生之靈的 調和。, 外面的人銷毀 是 我們藉著天然的出生,成為舊造的人,又 藉著重生成了新造的人。我們這些重生的 人,仍有表徵舊造的外面部分。這一部分 需要銷毀、除去、磨損。但我們同時有表 徵永遠之神的內裡部分。這部分應當發展 、復活並更新。, 天天死 是 耶穌過這種生活,跟從祂的使徒們也過這 種生活。所以保羅纔說,身體上常帶著耶 穌的治死。跟從拿撒勒的耶穌乃是被殺死 ,而不是成就偉大的工作。再者,剎那之 間為主殉道相當容易,但是逐漸、緩慢、 不斷的被殺死,卻非常困難。這種持續不 斷的殺死,就是保羅所說耶穌的治死。, 外面的人銷毀 是 有些聖徒與當地召會處得不愉快,就想搬 到別的地方去。因為有聖徒釘他們十字架 、治死他們,所以他們想去另一處召會, 以為那裡的光景會不一樣。事實上,如果 他們搬家是要逃避耶穌的治死,那麼他們 在另一個地方經歷耶穌的治死也許會更多 。你如果與一個地方的召會過不去,這指 明你在任何地方的召會都會過不去。你不 要從一個地方搬到另一個地方,只要留在 原來的地方,讓聖徒們把你治死罷。, 我們的目的地─復活 是 保羅在林後四章十四節說得很清楚,我們 的目的地是復活:『知道那叫主耶穌復活 的,也必叫我們與耶穌一同復活,並且叫 我們與你們一同站在祂面前。』, 第三十四篇 耶穌的治死與裡面之人的更新(二) 是 保羅在林後四章十節說,『身體上常帶著 耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在我們 的身體上。』保羅在這節經文說到『耶穌 的治死』。他在這裡為甚麼用這個辭?, 耶穌的死 是 主耶穌三十歲的時候出來盡職事。在祂盡 職事的三年半裡,祂一直被治死。祂是個 三十歲的成人,不斷在殺死的過程中。我 們不要以為耶穌只有在物質的十字架上那 六個小時被釘死;不,祂至少有三年半, 是天天被釘十字架。祂每天過著釘十字架 的生活。, 我們的目的地─復活 是 我們的定命也許是耶穌的治死,但這不是 我們的目的地。我們的目的地乃是復活。 不願意釘十字架的人會受苦,但願意被釘 十字架的人會經歷喜樂。他們要在復活裡 歡樂。, 外面的人銷毀 是 耶穌的治死乃是為著要銷毀我們裡面的舊 造。當神的兒子耶穌成為人的時候,祂有 表徵舊造的外在部分,也有表徵永遠之神 的內裡部分。外面的部分被銷毀、治死; 裡面的部分卻興起來、復活了。主耶穌是 這樣,使徒們是這樣,所有的信徒也都是 這樣。, 耶穌的死 是 耶穌這人雖然是神成了肉體,是神成為人 ,但甚至祂外面的人也需要被銷毀。按外 面的情形看,主耶穌是卑微的。但從屬靈 一面看,主耶穌不是一個無關輕重的人。 相反的,耶穌等於整個舊造。當祂釘十字 架時,不僅是一個拿撒勒人死在十字架上 。當耶穌被釘十字架時,整個舊造,包括 我們在內,也都釘了十字架。主耶穌不僅 為了成功救贖而死,更是為了完成神永遠 的定旨而死。, 第三十四篇 耶穌的治死與裡面之人的更新(二) 包括 耶穌的死, 天天死 是 使徒們受主指派作祂的跟從者。他們受指 派不是作大工,乃是過一種生活。因此, 他們不是跟從一位外表偉大的基督,好完 成一項工作。他們乃是要跟從耶穌這個人 ,過這微小的人所過的生活。這不是一種 受人歡迎的生活,這是一種遭人拒絕的生 活,也是一直被釘十字架、被治死的生活 。, 第三十四篇 耶穌的治死與裡面之人的更新(二) 包括 天天死, 第三十四篇 耶穌的治死與裡面之人的更新(二) 引自 二 行事為人為著照耀基督的福音 四1~6 4:1 1因此,我們既照所蒙的2憐憫,受了3這職事,就不喪膽, 4:2 乃將那些可恥隱密的事棄絕了,不以詭詐行事,也不1攙混神的話, 只將2真理顯揚出來,藉以在神面前將自己薦與各人的良心。 4:3 如果我們的福音真的受1蒙蔽,也是蒙蔽在滅亡的人身上; 4:4 在他們裡面,1這世代的神2弄瞎了他們這不信者的3心思, 叫4基督榮耀之福音的光照,不5照亮他們;基督本是神的像。 4:5 1因為我們不是傳自己,乃是傳基督耶穌為2主, 也傳自己為耶穌的緣故,作你們的3奴僕。 4:6 1因為那說光要從黑暗裡照出來的神,已經照2在3我們心裡, 為著4光照人,使人認識那顯在耶穌5基督面上之神的榮耀。 三 靠著瓦器裡寶貝的能力,活出釘死的生活,彰顯復活的生命 四7~18 4:7 1但我們有這2寶貝在瓦器裡,要顯明這3超越的能力,是屬於神,不是出於我們; 4:8 我們1四面受壓,卻不被2困住;出路絕了,卻非絕無出路; 4:9 1遭逼迫,卻不被2撇棄;打倒了,卻不至3滅亡; 4:10 身體上常帶著耶穌的1治死,2使耶穌的3生命也顯明在我們的身體上。 4:11 因為我們這活著的人,是常為耶穌被交於死,使1耶穌的生命, 也在我們這必死的2肉身上顯明出來。 4:12 這樣,死是在我們身上發動,1生命卻在你們身上發動。 4:13 並且照經上所記:“我信,所以我說話;” 我們既有這1同樣2信心的靈,也就信,所以也就說話, 4:14 知道那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同1復活, 並且叫我們與你們一同站在祂面前。 4:15 因為凡事都是為你們,好叫1恩典藉著更多的人而增多, 使感謝洋溢,以致榮耀歸與神。 4:16 所以我們不喪膽,反而我們1外面的人雖然在2毀壞, 我們1裡面的人卻日日在3更新。 4:17 因為我們這短暫輕微的1苦楚,要2極盡超越的為我們成就3永遠重大的4榮耀。 4:18 我們原不是顧念1所見的,乃是顧念2所不見的, 因為所見的是暫時的,所不見的纔是永遠的。, 耶穌的死 是 我們在林後四章所看見的,不是救贖這一 面,也不是分賜生命這一面,乃是毀壞、 銷毀這一面。根據這一章聖經,耶穌的死 是為了叫我們外面的人銷毀、磨損。為這 緣故,保羅在十六節說,『外面的人雖然 在毀壞。』, 外面的人銷毀 是 耶穌的治死與外面的人有關,外面的人需 要銷毀。我們這些真信徒都有一個部分, 保羅描述為外面的人。這個外面的人漸漸 毀壞、消耗、磨損。外面的人這樣的磨損 ,就是耶穌的治死。因此,耶穌的治死實 際上是外面的人銷毀的同義辭。我們在主 的恢復裡一直在經歷耶穌的治死,好叫外 面的人銷毀。我們一直在經歷殺死的過程 ,也就是外面的人被治死的過程。